“城市和人一樣，也有記憶，因為它有完整的生命歷史。”歷史文化街區(qū)作為活態(tài)文化遺產，保存文物特別豐富，歷史建筑集中成片，能夠較完整和真實地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風貌，并具有一定規(guī)模，承載著千百年來的城市歷史文化。
習近平總書記指出，城市文明傳承和根脈延續(xù)十分重要，傳統(tǒng)和現(xiàn)代要融合發(fā)展，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。歷史文化街區(qū)的改造設計，首先要保護街區(qū)外觀的整體風貌。不但要保護構成歷史風貌的文物古跡、歷史建筑，還要保存構成整體風貌的所有要素，如道路、街巷、院墻、小橋、溪流、駁岸乃至古樹等，更要保存街區(qū)承載的文化，保護非物質形態(tài)的內容，保存文化多樣性。
另外，歷史文化街區(qū)一頭連著過去，一頭連著未來，需要通過城市設計更好地把歷史與當代相融合，讓歷史鮮活地存在于當代生活之中，而不是一味強調“古”。因此，既要維護歷史傳統(tǒng)，又要考慮改善生活環(huán)境，要在切實保護歷史文化空間的前提下，考慮引進新業(yè)態(tài)、新功能，并進行持續(xù)運營，促進地區(qū)經濟活力。

風景園林網(wǎng)整理了國內外一些歷史文化街區(qū)改造設計的案例，期望能給相關行業(yè)人士提供借鑒。

01.倫敦國王十字區(qū)城市更新設計單位：奧雅納

國王十字區(qū)（King's Cross）位于倫敦市中心偏北，19世紀中期因區(qū)域內國王十字火車站的落成，成為倫敦工業(yè)運輸?shù)闹匾^(qū)。二戰(zhàn)后，受英國工業(yè)衰落的影響，這一區(qū)域被廢棄，景象蕭條。1996年啟動國王十字區(qū)更新計劃啟動，以恢復該區(qū)域的活力與影響力。

奧雅納在本項目中的主要經驗包括：交通組織與立體化連接；土地混合利用推進多元化發(fā)展；打造時尚地標，吸引科創(chuàng)、文創(chuàng)企業(yè)集聚；開發(fā)商主導與多元化公眾參與，實現(xiàn)人本更新。

交通方面，重構交通樞紐和鐵路線，改善道路連通與節(jié)點，強化高效交通組織，構建以行人為本的出行空間組織。

土地利用方面，23棟辦公樓與50萬平方英尺的購物空間。面向當?shù)厝瞬偶凹彝サ纳钚枨?，以社區(qū)為尺度，構建小學、兒童中心、社區(qū)交流設施、2個健康中心、公共健康與健身設施、冒險公園及開放式游樂園、公共自行車站、警察局、 職業(yè)培訓及人才中心等國際化生活配套服務設施，全面提升當?shù)厣钇焚|。

最成功之處是激活工業(yè)歷史文化，打造時尚地標。吸引了中央圣馬丁學院與Google、亞馬遜、facebook、路易威登等知名企業(yè)入駐，還打造了一個法國文化專區(qū)，吸引了很多國際知名時尚品牌在那里舉辦新品發(fā)布會。打造主體特色商業(yè)休閑空間，如哈利波特系列主題旅游休閑。國王十字區(qū)成了高附加值區(qū)域，租金甚至超過了當?shù)氐慕鸾z雀碼頭和一些中央商務區(qū)。

這一倫敦150年來規(guī)模最大的城市更新項目，通過解決交通擁堵等問題盤活老街區(qū)、老建筑，在歷史記憶再現(xiàn)上做文章，激活產業(yè)活力，進而帶動產業(yè)的轉型升級，實現(xiàn)了從貧民“重災區(qū)”到世界頂級城市更新的嬗變。

02.

新加坡克拉碼頭改造

設計單位：SPARK

克拉碼頭（Clake Quay）位居新加坡中心區(qū)位，坐落在新加坡河畔，曾是海上商貿貨運交易之地，由五座擁有超過60間倉庫和店屋的彩色建筑所組成，這五座建筑都保有其19世紀的原貌，顯現(xiàn)出當年碼頭、倉庫歷經滄桑的內涵。

作為新加坡城市發(fā)展的重要歷史街區(qū)，克拉碼頭在上世紀60年代開始由凱德置地耗資8500萬新幣進行保護性改造開發(fā)，成為新加坡市區(qū)最新的娛樂場所，集購物、飲食、娛樂于一體的娛樂天堂。

改造中，在原貌修復保護舊建筑的同時，充分根據(jù)現(xiàn)代城市的需求對建筑空間外部色彩、燈光、景觀，進行了現(xiàn)代創(chuàng)意設計，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話和協(xié)調融合。既對舊有建筑實現(xiàn)完整保護，不造成破壞；又通過現(xiàn)代技術景觀的創(chuàng)意設計，讓舊建筑煥發(fā)出新風采，與現(xiàn)代景觀充分融合、映襯、協(xié)調，營造出適合現(xiàn)代城市風貌的獨特氛圍空間。

老倉庫建筑磚瓦材料與玻璃（配合以大面積的鋼框架）、塑料頂棚等，如此突兀的材質的強烈對比，正是克拉碼頭樂于呈現(xiàn)的一種現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞。而追求時尚、展現(xiàn)個性的特質，在這群建筑中給自己寫下了最完美的詮釋。用色極盡大膽，暖紅色的墻體，配以草綠色的門窗；粉色和天藍色交織的墻面，充滿童趣和活悅的感覺。

克拉碼頭改造的最大創(chuàng)意，在于對現(xiàn)代光電可以的設計應用之中。五彩繽紛、變幻多姿的彩光照明技術，真正讓克拉碼頭的夜晚“越夜越美麗”。五棟建筑構成的建筑群在各色燈光的照射下，五彩繽紛，即使稍有距離，也會在這燈光的指引下，成為人們的視線的聚焦點。

曾經的克拉碼頭，秉承傳統(tǒng)業(yè)態(tài)配置特點，缺乏商業(yè)特色。2006年開始的二次改造對于業(yè)態(tài)進行了一次大調整，將原本所占比重最大的零售購物這顆大樹幾乎全部“砍除”，取而代之的是更多的餐飲和娛樂項目。娛樂部分，成功引入多個國際時尚娛樂品牌。同時，成為一個世界餐飲的集聚地，還不定時地還舉辦德國啤酒節(jié)等風格各異的活動。

03.

丹麥奧本羅歷史街區(qū)改造

設計單位：ADEPT, Topotek1, Atkins

奧本羅（Aabenraa）是丹麥西南部的港口城市。該市的城市改造項目旨在根據(jù)歷史街區(qū)的特殊條件重新設計公共空間，通過有趣的設計方法和對傳統(tǒng)材料的新詮釋為歷史中心打造全新的公共生活場所。

通過改造，城市歷史中心擁有了更加連貫的街道網(wǎng)絡，并定義了具有個性的廣場。從具有遠見的總體規(guī)劃到鋪裝細節(jié)設計，設計團隊通過對城市的深刻理解，將城市潛力轉化為更強的聯(lián)系和更吸引人的公共空間。

改造延續(xù)了歷史中心的既有特色、尺度和體驗感，并在此基礎上新設鋪裝及城市家具，將街道及廣場空間轉化為現(xiàn)代化的公共生活場所。

改造將大尺度的城市總體規(guī)劃及小尺度的細部設計融會貫通，為歷史城市中心建立了強大的整體身份，同時為小型公共空間發(fā)揮自己特色創(chuàng)造了可能性。

04.

印度“香街”歷史街區(qū)城市更新計劃

設計單位：Pradeep Sachdeva事務所

位于印度首都德里的月光集市（Chandni Chowk），是最古老繁忙的集市之一，也是游客前往德里參觀時不可錯過的景點。它由莫臥兒帝國皇帝沙賈汗于1650年興建，比巴黎香榭麗舍大街還要早15年，被稱為印度的“香街”。

如今，香榭麗舍大街依然是全球最著名的街道之一，月光集市卻陷入一片混亂，密集的人群、擁堵的交通、破舊的建筑物、被小販占據(jù)的人行道和布滿天空的電線等等。大多數(shù)人希望能將這里改造成風景優(yōu)美的歷史文化街區(qū)，讓游客能安心地游覽而不用擔心被擠倒，居民能享受高品質生活。

月光集市改造項目試圖重現(xiàn)莫臥兒王朝時的盛景。根據(jù)設計師的方案，這一區(qū)域將成為步行街區(qū)，平靜的街道上有著行道樹、長椅和街燈，人行道非常寬闊，而街道中間為綠道。電力和通信設施以及供水設施將被埋在地下。汽車只能在清晨的特定時間段進入。

設計師首先決定不去重建水渠，因為從過去做過的項目來看，在印度沒法對水體進行很好的管理，所以將水渠符號化，體現(xiàn)在中央隔離帶的鋪裝上。另一個重要的決定是將公共衛(wèi)生間和警察崗亭安放在中央隔離帶，而不是人行道上，因為后者將會影響人流交通。

設計方案堅持公共衛(wèi)生間放在中間。因為如果放在兩側，靠近商店和人行道，店主們毫無疑問會拒絕這個方案，同時這也是個安全隱患。另外，這不是一個遺產保護項目，目標是讓街區(qū)復興，讓人們有更好的生活和工作環(huán)境，需要在遺產保護和人們的需要之間找到平衡。

05.

北京鼓樓西大街三年復興計劃

設計單位：北京市建筑設計研究院吳晨工作室

鼓樓西大街位于北京市什剎海北岸，是北京老城內唯一一條人為規(guī)劃的斜街，已有近800年歷史，是元大都街道的重要歷史遺存。街道周邊文物古跡眾多，景觀環(huán)境古樸優(yōu)美，集中體現(xiàn)了北京老城的城市風貌特色。但經過歲月更迭，街道擁堵，交通秩序混亂，已難看出老城古街原貌。項目從空間形態(tài)、環(huán)境生態(tài)、經濟業(yè)態(tài)、文化活態(tài)四個層面進行街區(qū)總體提升，以建設宜居、綠色、韌性、智慧與人文街區(qū)為目標，促進老城復興，通過“微修繕、微更新”，讓古老斜街舊貌變新顏。

在城市復興的宏觀視角下，規(guī)劃從“空間形態(tài)、環(huán)境生態(tài)、經濟業(yè)態(tài)、文化活態(tài)”四個層面入手，開展了立面整治、公共空間提升等多項街區(qū)整理提升工作，在保護老街歷史文化的同時，打造高品質的文化休閑區(qū)，并改善人民出行體驗。

編制了首個街區(qū)整理與復興三年計劃。采取“遠近結合，以點帶動，以區(qū)發(fā)展，整體提升，分步實施”的工作策略，全面統(tǒng)籌街區(qū)各項工作，制定明確的三年實施計劃。在三年內完成街區(qū)總體提升、歷史文脈打造、智慧城市建設等工作，實現(xiàn)鼓西大街街區(qū)的全面復興。

設置了首個對外開放復興展示中心。通過多種技術手段向本地居民及全社會展示本次復興計劃工作內容及特色，設置居民意見簿，充分采集居民意見，定期匯總研究，在實施過程中吸取居民意見建議，真正做到公眾參與，共建共享。

提出了首個“穩(wěn)靜街區(qū)”公共空間提升理念。綜合考慮街道整體問題，以公共空間的精細化設計為方向，營造承載古都韻味和歷史文化、環(huán)境優(yōu)美、舒適安全、以人為本、慢行優(yōu)先的林蔭大道。落實北京市新總規(guī)及核心區(qū)控規(guī)的要求，讓什剎海地區(qū) “靜下來、慢下來”。

立面提升方面，以傳統(tǒng)風貌為基調， 結合現(xiàn)狀和歷史發(fā)展脈絡，合理認識各時代的印記，展現(xiàn)出從明清、民國，至現(xiàn)代、當代的不同風格，形成和而不同的街區(qū)風格，體現(xiàn)出街區(qū)上百年來的變遷。

06.

上海新天地舊城改造

設計單位：Wood+Zapata、同濟大學建筑設計研究院、SOM等

位于上海市黃浦區(qū)的新天地，過去是成片石庫門舊式里弄住宅區(qū)，濃縮了上海石庫門建筑文化，凝聚著老上海人的城市生活記憶。從上世紀90年代開始，上海市開啟了石庫門地區(qū)的綜合改造，經過20多年的建設，如今的石庫門地區(qū)改變了原先的單一居住功能，創(chuàng)新性地賦予了商業(yè)經營功能，成為具有上海歷史文化風貌、中西融合的都市旅游景點。石庫門建筑群改造的上海新天地模式，成為上海市乃至全國歷史風貌保護開發(fā)的經典案例。

上海新天地對石庫門建筑的保護與改造，主要采用了“存表去里”的方式，即對保留下來的建筑進行必要的維護、修繕，保留建筑外觀和外部環(huán)境，對內部進行全面更新，以適應新的使用功能。這種保留建筑外表，改變內部結構與使用功能的做法，類似于倫敦、巴黎等歐洲城市舊建筑改造的方法，當時在國內尚屬首例。

新天地一號是整個改造項目中的一道亮麗風景線。設計中巧妙地融入了西方元素，外立面建筑有著明顯西式風格，內部布局從建筑的木結構、屏風、門窗和房屋布局等，都體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)建筑的文化內涵，如門窗上的木雕技藝和雕刻的內容，體現(xiàn)著吉祥如意、福壽安康等，成為石庫門地區(qū)建筑中西融合的經典。

新天地項目堅持歷史風貌保護與區(qū)域功能重塑、產業(yè)轉型升級的高度融合，為推動城市更新探索了新的路徑。從倡導以餐飲娛樂和酒吧文化為核心的“全新夜生活方式”，到打造完整社交空間的“城市的會客廳”，再到融合娛樂、時尚、美學、社交、商業(yè)多元素的“城市公共藝術空間”等， 持續(xù)開展的商業(yè)業(yè)態(tài)調整和文化創(chuàng)意活動，激活了歷史街區(qū)活力和魅力，讓新天地成為上海市商旅文融合發(fā)展的城市名片。

07.

成都寬窄巷子歷史街區(qū)改造

設計單位：清華大學建筑學院、北京華清安地建筑設計事務所等

成都寬窄巷子位于成都市中心區(qū)，是成都市三片歷史文化保護區(qū)之一，也是唯一以傳統(tǒng)民居為主要特色的保護區(qū)。區(qū)內多為清末民初的木結構民居建筑，基本保持了百年前的歷史風貌。隨著市場經濟的快速發(fā)展與房地產業(yè)高歌猛進，歷史街區(qū)的生存環(huán)境與生存狀態(tài)令人擔憂。

研究寬窄巷子的歷史文化就會發(fā)現(xiàn)，它代表了成都市“兩江環(huán)抱，三城相重”的城市格局，代表了兩千年少城文化和三百年滿城文化的傳承，代表了北方胡同與川西民居的結合，代表了成都平原的市井生活特征。其精華在于街巷格局與院落空間，從清代的布局嚴謹、整齊劃一，到逐漸變化的豐富多樣。

設計中對街巷及組成街巷的外觀風貌進行了重點保護，包括門頭、外墻、裝飾物、樹木等，同時保留原有的院落劃分，使整個街區(qū)依然按照原有格局分布。實施過程中大部分建筑采用傳統(tǒng)的木結構形式和傳統(tǒng)施工工藝，根據(jù)測繪圖紙落架重修；充分利用原有建筑材料與裝飾構件；妥善保護土墻、磚墻、門頭、構件等不需更換的部位。在科學的實施策略指導下，采用了保留、回遷、合作、統(tǒng)規(guī)自建等方式，充分體現(xiàn)了居民參與的原則。合理的商業(yè)規(guī)劃則使得成都最閑適優(yōu)雅的生活氛圍得以展現(xiàn)。

設計重點研究了歷史街區(qū)的保護方法與策略、規(guī)劃與建筑設計中的消防問題、木結構和磚木結構保護加固的技術措施、傳統(tǒng)木結構的承重與抗震設計、傳統(tǒng)民居建筑的保溫節(jié)能設計等，力求做到既保證傳統(tǒng)建筑形式與風貌，又保證現(xiàn)代使用功能的安全與舒適。

08.

深圳南頭古城特色文化街區(qū)景觀提升（一期）

設計單位：奧雅設計

南頭古城位于深圳市南山區(qū)深南大道的盡頭，呈現(xiàn)“六縱一橫”的街巷格局，是深圳城市中僅有的歷史文化載體，也是嶺南古文化的寶貴遺存，被認為是“深港歷史文化之根”。隨著外來人口不斷遷移至此，南頭古城成為城市中的“孤島”，出現(xiàn)了基礎設施陳舊、鄰里空間組織無序、缺乏公共空間等問題。

面對復雜的空間體系，設計團隊通過點（文化展示）、線（歷史軸線）、面（活化建筑）有機串聯(lián)不同片區(qū)，從“城市的尋根與再生”角度切入進行設計。尋根是研究解讀南頭的歷史變遷和民風習俗，深入了解南頭古城的功能、空間和價值，挖掘南頭古城的閃光點；“再生”則是將歷史的轉譯為當代的，讓南頭古城“活”起來。

入口處的牌坊是是南頭古城的起點與門面。設計團隊在調研時發(fā)現(xiàn)關帝廟的香火十分旺盛，也意識到了沿街面擋土墻過高、過硬，視線開展度不足的問題。因此在改造中打開了臨街的圍墻，使得入口界面與城市的連接處形成了更為開放的空間。

穿過牌坊，進入南門廣場，設計師根據(jù)場地內原有的道路將南側打開的空間收窄于一條通向古城的線性空間之內。保留了大榕樹、散置石，留存了嶺南村口的氣質。以甕城的形式為廣場設置了邊界。廣場靠城門一側，城墻的基礎作為歷史文物被挖掘露出地面，設置護欄圍繞，供游客觀賞。城墻上的綠化植物，消解了古城內外的鮮明對立。柔和的燈光漫射在城墻上，使城門本身也成為文物展品。

在古城街道的改造中，采取了劃分公私區(qū)域、分類解決問題的思路。以店鋪前高地的界限作為劃分公私的界面，主街將做統(tǒng)一的主街鋪裝，高地以上部分業(yè)主可自行裝飾設計。同時對店鋪前分類提出了不同的設計策略，將破碎、雜亂的街道改造為連貫、通暢的形態(tài)。此外，根據(jù)每個建筑沿街立面的特點，為每一段立面設計了形式不同卻風格協(xié)調的景觀構造。

09.

廣州永慶坊恩寧路城市改造設計

設計單位：Lab D+H

永慶坊位于老廣州的核心地帶恩寧路，在晚清開埠的時候曾經是南部中國的經濟核心區(qū)域。解放后恩寧路逐漸破敗，榮光不在。近年來，恩寧路的主街被逐漸開發(fā)成了老字號一條街主打文化旅游，但是兩側的小巷以及周邊的社區(qū)仍然是一個無人問及的貧民窟。

永慶大街的區(qū)位十分優(yōu)越，緊鄰恩寧路主街，背靠著名的粵劇歷史博物館。街區(qū)內部有汪精衛(wèi)故居、李小龍祖居等歷史老建筑。在新的舊改中，星巴克體驗店被引入這一老街區(qū)。同時，萬科在舊建筑廢墟上建成了創(chuàng)業(yè)中心、青年旅社及兒童早教中心。另外，此次的項目開發(fā)，原有住戶并不像一般的城中村改造一樣拆除回遷，而是有一大半的原住民選擇留在老的社區(qū)。公共空間設計對新的舊城改造如何讓新的業(yè)主與老的居民“永慶共生”進行了重點。

為了解決場地問題，將復雜的場地分成了三個系統(tǒng)：流線系統(tǒng)、文化節(jié)點系統(tǒng)以及自然節(jié)點系統(tǒng)。流線系統(tǒng)通過獨特的歷史鋪裝連接不同的建筑物與周邊的社區(qū)；而文化節(jié)點系統(tǒng)則形成人們聚氣的所在；空中自然節(jié)點系統(tǒng)在屋頂營造了一個綠意盎然的空間。同時，有效利用了場地的廢料，如：瓦片、青磚、麻石，以及木材，并將它們變?yōu)榫坝^元素，變廢為寶。

為了統(tǒng)一場地的風格，景觀設計需要一個靈魂貫穿始終。恩寧路錯落的坡屋頂成為設計靈感來源。設計師將這一獨特的元素“剪”下來，不但形成了獨特的標示系統(tǒng)，還營造出四個重要的節(jié)點空間：歷史剪影大瓦墻落水、節(jié)慶剪影木階梯、休閑剪影屋頂花園，以及人物剪影李小龍祖居入口花園。

10.

杭州勾山里歷史街區(qū)改造提升設計

設計單位：川璞建筑環(huán)境

勾山里面朝西湖，是一條百米長的青石板坊巷，史脈悠遠，文風熾盛，民國建筑林立，文人雅士、工匠大師輩出。如西湖琴社是浙派古琴創(chuàng)始人徐元白先生創(chuàng)辦，已傳承三代。在設計初始，充分考慮了園林景觀如何與青磚黛瓦的建筑環(huán)境和諧統(tǒng)一，如何能與南山路歷史風貌街區(qū)統(tǒng)一。最終景觀設計遵循”至精歸于至簡”的原則，延續(xù)清末民初江南民居歷史風貌，使得坊巷得以復興，同時又搭建了成熟高端的企業(yè)展示和交流平臺。

勾山里南倚勾山，西接南山路，將東西兩個街區(qū)聯(lián)系起來。設計團隊始終認為勾山里是項目的靈魂，經過多輪方案比較，設計的坊墻把江南巷坊的墻門深深之感展現(xiàn)出來，成為項目的點睛之筆。勾山里門樓設計使得勾山里成為南山路、西湖邊又一道靚麗的風景線。

歷史風貌延續(xù)：南山路位于西湖南線風景名勝區(qū)的東南面，路環(huán)湖傍山而行。高大的懸鈴木行道樹把一些民國遺韻猶存的歷史建筑物串聯(lián)起來。南北有別的兩個節(jié)點，北側打開，導入人流，南側保留修繕，中間（勾山里坊墻）過渡銜接南北界面。

坊巷復興：坊巷制是杭州古城的特點。坊巷結構重要的標志——坊墻是重點。在坊墻和街道相交處——勾山里與南山路相交處進行了重點處理，把兩個街區(qū)有機地聯(lián)系起來。

名人故居院落修復：勾山樵舍是杭州重要的名人故居。室外庭院引用《再生緣》等詩文的記載，營造清風、竹山、繪影、閑庭四個不同意境的庭院，以空間的起承轉合呼應詩文的抑揚頓挫。

11.

江蘇高郵汪曾祺紀念館文化特色街區(qū)

設計單位：同濟四時方院設計研究中心

汪曾祺，中國當代著名作家，被譽為“中國最后一個士大夫”。其故鄉(xiāng)高郵因水而生，因郵而名，因文而興，汪曾祺紀念館便坐落在這片水網(wǎng)交織的高郵古城里。

基地位于古城西北角，近高郵湖和大淖河，周邊是典型的由老街和巷弄組成的傳統(tǒng)城市生活街區(qū)，致密甚至有些擁擠的空間里充滿了樸實而鮮活的煙火氣。北側的人民路連接著大運河和北宋詞人秦少游紀念地文游臺，街邊的商鋪與民居、湖水與運河一起共同承載著汪老對于故鄉(xiāng)的回憶。

汪曾祺生活過的“汪家大院”舊址位于基地北半部分，如今沿西側竺家巷兩棟小樓存留，掛有“汪曾祺故居”牌匾?；乇眰鹊难厝嗣衤返纳啼仯ㄍ粼餍≌f里多次出現(xiàn)的場景原型）、西南側清代老宅以及東側的四棵大樹均被保留，它們如同基地的年輪，刻畫著場地的歷史與城市記憶。

整個文化特色街區(qū)的空間構成，以紀念館為核心，周邊布置汪氏家宴、汪家客棧、汪迷部落以及汪老書吧。街區(qū)的概念，是希望從場所精神中重構新的空間體系和文化內容，讓街區(qū)更新與再生，“錨固”城市肌理，讓設計融入市井生活。通過還原汪曾祺藝術人生的原點，從多維度展現(xiàn)他對于文學、生活以及生命的感悟，從而嘗試重構城市的文化精神。

紀念館與周圍保留建筑之間的留白區(qū)域被設計成“汪園”，將紀念性庭院外化為日常性百姓游憩空間，鑿池引水，置石擬山，以自然山水庭院的開放姿態(tài)串聯(lián)起街區(qū)內建筑，尺度親切，空間溫馨，讓周圍居民能在輕松愜意之中體會汪老文字中對生活之美的感悟。

　　“一園一院、與山同居”在毗鄰武夷山景區(qū)的繁華街市中，側身入巷，便能遇見“一同山居”。用建筑的語言來解讀空間，以澄凈、空渺的人文東方設計做為精神貫徹全案，這是設計師的本心。

　　入庭先有院，讓到來的人放慢腳步，干凈簡潔的外墻線條，以及大面積的玻璃窗，沒有多余的繁雜炫耀，讓人與空間顯得親近。

　　敞開的大門，讓室內外形成一個三層空間。入口的建筑感與吊頂形成很好的延續(xù)貫穿，木質家具溫潤而又素樸的氣韻與門廳的材質靜相呼應，呈現(xiàn)出似離而合的狀態(tài)。

　　大面積的玻璃與借景，桌案上老物件，在當代與傳統(tǒng)間找到默契的平衡點。桌案后是連綿的水墨畫，為水、為云、為山，縹緲煙雨中錯落的遠山遠水。畫卷下是有序的陳列柜，呈現(xiàn)主人的收藏，列而不滿，讓空間變得更有層次與溫度。

　　登堂入室，便是素凈的磚墻與暖暖的爐火，仿佛回到家中，卸下一身的疲憊。燭火指引著前行的路，便是為晚歸之人留的一盞燈。接待臺與玄關柜的材質，都是選用隨型整板拼制而成，成為空間與自然的聯(lián)結點，也體現(xiàn)出設計師隨性而又細致的用心。

　　窗前案幾上的新綠與器型精致的茶具，述說著武夷與茶密不可分的天賜之緣，也表達出自古由器而道、載道于器的文人觀點。

　　三樓的書吧是連接兩棟建筑的中心部位，大面積的通透玻璃及原木書架，隨著不同時間的光線變幻，影影綽綽，輕柔的布質休閑家具，賦予空間靜怡、謙和的氣質。中間升起的爐火，即使在夜里也能舒心的享受度假時美好的閱讀時光，隱隱透出東方人自有的純凈和風雅。

　　負一層餐廳的木線條運用巧妙的方式在空間中形成大尺度的延展，將線與面的關系、頂面與立面的關系完美銜接與轉換。落地玻璃讓整個酒店空間在任何一處都能享受到陽光，負一層地下室，都透著暖意。

屯田閣大套房

　　物境、意境、心境，是人們通常所說的三境。屯田閣大套房，打破了一貫酒店的布局方式，入室便是敞亮的茶室，用心鋪設好的茶席，就等著歸來燒開一壺水，沖出一室茶香。床鋪對著的便是落地玻璃，拉開窗簾，蒼翠的大王峰便在眼前，“茂林山谷，西向晴空，如觀西方凈土”，讓人不禁沉浸其中。設計師再一次用極其輕松自然的手法，將空間與環(huán)境、人文與意境完美的結合。

屯田閣標準雙床房

屯田閣親子房

　　酒店還設有屯田閣親子房，質素干凈的木質床頭，讓擺放在一起的床席，顯得舒適而有安全感，竹編的吊燈，暖黃的燈光在墻上映出弧美的光影，窗前對坐的藤椅，窗外可見的青山與屋舍，仿佛回到姥姥家院中的孩提時光。

朱子閣大套房

　　“少即是多”，用物質上的“少”，去尋求精神上的“多” ，即是人對自然的敬畏，也是一種含蓄的精神氣質體現(xiàn)。朱子閣大套房設在酒店的頂層，優(yōu)美的弧線勾勒出吊頂簡潔的線條，將建筑室內完美契合，塑造有溫度的住宿空間。

　　把“多”的情感留下，停留在此與自然的心靈對話?；貧w最本真的生活狀態(tài)，擁有最開始的那份初心，聽雨落，看花開，悟出淺淺的東方雅韻。

2017年2月25日-26日及3月4日-5日，“蘇州經典樓盤景觀考察”在蘇州成功舉辦。來自全國各地的共160多位業(yè)內各領域專業(yè)人士、同行在美麗的蘇州共同見證了當?shù)亟浀錁潜P景觀的獨韻光彩。參與學習交流的既包括了地產公司和設計公司的總裁、總經理、設計總監(jiān)、景觀總監(jiān)、景觀主管，還有施工單位總經理等多位業(yè)內精英。在此，特別感謝從北京、上海、天津、重慶、遼寧、廣東、江西、河北、河南、山東、山西、湖北、湖南、安徽、浙江、江蘇、福建、四川、貴州等地遠道而至的景觀同行的鼎力支持。毋庸置疑，這是一場現(xiàn)場版的貨真價實的園林景觀行業(yè)全產業(yè)鏈高端交流盛會!

  
  

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